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       長期以來,，作家劉華始終扎根于紅土地,，在對(duì)歷史記憶和革命傳統(tǒng)懷抱敬畏的同時(shí),，也對(duì)民間大地和日常生活有著深刻的理解和共情,。無論是敘寫“鐵路傳奇”的《車頭爹車廂娘》,，還是演繹“紅軍秘史”的《紅罪》,，抑或是重構(gòu)“鄉(xiāng)愁記憶”的《大地耳目》,，劉華始終以清醒的文化自覺、深摯的情感體驗(yàn)和豐富的詩意想象呈現(xiàn)歷史深處的生存狀貌,，召喚久被遮蔽的精神領(lǐng)地,，拓展生活世界的敘事空間。在長篇小說《會(huì)生長的橋》（山東友誼出版社2022年3月出版）中,，劉華又一次把目光投向革命歷史的深處,，主要敘寫了孫莊村民伐林筑橋支援民族解放事業(yè)和修復(fù)林地重建家園的感人故事。小說以全新視角和生動(dòng)敘述,，在一定程度上拓展了革命歷史書寫的新領(lǐng)域,。

     《會(huì)生長的橋》的故事主要取材于解放戰(zhàn)爭時(shí)期淮海戰(zhàn)役的歷史時(shí)段。作者在“序章”中以充滿敬畏和詩意的筆墨,，描繪了孫莊人為子弟參軍壯行的場景。在接下來的主體敘述部分,，作者并沒有順延“序章”敘寫正面戰(zhàn)場的革命斗爭和歷史風(fēng)云,，而是將筆觸伸向戰(zhàn)爭后方，講述一個(gè)村莊,、一群民眾和一片“林”,、一座“橋”的情感故事。小說中,，孫莊人把祖林家廟視為根脈和圣地,。然而，為了支援前線搶修鐵路，他們卻甘愿砍伐祖林,，修路筑橋,，為民族解放的家國大義作出犧牲。在劉華看來,，戰(zhàn)場上的流血犧牲固然壯烈,，而像孫莊人“這樣的犧牲，這樣的事件,，絕不能被忽略,，更不能被忘記”。因而,，為了揭示蘊(yùn)藏其間的“豐富的可以觀照現(xiàn)實(shí)的精神價(jià)值”,，劉華沒有正面描寫宏大的戰(zhàn)爭場面，而是試圖“以小見大”,，通過塑造一群“在山東大地上并不罕見”的普通人物群像,，講述他們看似平凡卻感人至深的革命故事，由此“反映當(dāng)年山東人民支援解放戰(zhàn)爭的壯闊歷史”,。

       作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神腹地的齊魯大地,，自古以來便以崇文重教和剛健自強(qiáng)而著稱。在《會(huì)生長的橋》中,，長期深耕于傳統(tǒng)文化和民間文藝的劉華以鮮明的文化自覺走入民間大地,，致敬革命傳統(tǒng)，以孫莊人敬祖護(hù)林,、支前伐林,、重建植林為主線，把孫莊人“明宗敬祖”的家族傳統(tǒng)和“圖報(bào)天下”的愛國精神融匯交織,，展開跌宕起伏的敘述,。作者濃墨重彩地描述了孫莊人在傳統(tǒng)倫理和革命大義之間的艱難抉擇和感人場景：“跪，像淚水,，更像洶涌的潮水,，以狂浪的力量拍打心靈的堤岸?！眲⑷A講述的孫莊故事并不只是對(duì)過去的駐留,，而且還有對(duì)將來的期望。曾經(jīng)為家國大義不惜伐林修橋的孫莊人,，很快投入再造祖林重建家園的集體行動(dòng)中,。孫莊人捐獻(xiàn)祖林和重修祖林的故事感動(dòng)了四面八方的人，來自各地的樹苗“像紛至沓來的戰(zhàn)斗捷報(bào),，不斷抵達(dá)春天的孫莊”,。小說的結(jié)尾,，作者動(dòng)情地描繪了祖林修復(fù)后，孫莊所呈現(xiàn)出的“林鳥有聲應(yīng)吊古,，汀花無語自含情”的生活詩意,，生動(dòng)詮釋了“會(huì)生長的橋”的深刻意義，不斷生長的樹既是連接先祖和后世的橋,，也是連接軍民魚水情的橋,，更是連接過去和未來的橋。

      《會(huì)生長的橋》在以護(hù)林,、伐林和植林為主線展開孫莊民間敘事的同時(shí),，還以孫長龍、梁紅霞,、添旺娘,、孫長虎、韓秀麗等的戰(zhàn)爭經(jīng)歷為輔線建構(gòu)了孫莊革命敘事,，尤其是添雨父母孫長龍和梁紅霞夫婦的故事自始至終在小說中隱現(xiàn),。抗戰(zhàn)時(shí)期,，孫長龍夫婦拋家棄子,，投身革命，率隊(duì)炸橋,，英勇犧牲,。作者并沒有正面敘述他們的革命故事，甚至一直隱藏他們犧牲的真相,，并通過孫莊人的想象和講述不斷賦予其傳奇色彩,。劉華將民間傳統(tǒng)融入革命敘事，塑造了識(shí)大體,、顧大局,、勇奉獻(xiàn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膶O莊人物群像,。

       革命歷史書寫常常因其題材的特殊性而在文體上走向莊重的敘述,，《會(huì)生長的橋》卻以別開生面的視角和舉重若輕的敘述表現(xiàn)出難得的生動(dòng)與機(jī)趣。小說中,，“憤怒的喜鵲”“調(diào)虎離山”“故事樹”“白毛驢”“栽種一座橋”“火車趴了窩”“奇幻樹苗”等章節(jié),，主要以生動(dòng)諧趣的話語方式展開敘述。添雨既是小說人物,，見證和參與了孫莊故事,，也是敘述的承擔(dān)者,，賦予兒童視角下革命書寫的合理性,。當(dāng)然,，《會(huì)生長的橋》并不是一部純粹意義上的兒童文學(xué)敘事作品，在一些章節(jié)中,，全知全能的敘述者總是在兒童視角之外制造出不同的敘述聲音,，從而為小說生發(fā)出更豐富、更深刻的意蘊(yùn),?？傊瑹o論是以民間傳統(tǒng)拓展革命書寫的空間,，還是從兒童視角豐富革命敘事的機(jī)趣,，《會(huì)生長的橋》為拓展革命歷史書寫進(jìn)行了新的嘗試和努力。

（作者：李洪華,，系南昌大學(xué)人文學(xué)院教授）

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編       輯：秦  昕

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